В средние века война была наиболее выгодным и популярным способом разрешить противоречие или конфликт. Были так же и другие способы разрешения, как союзы и договоры. Они в силу отсутствия четких границ провоцировали новые столкновения.
Привычное отношение в римских провинциях и германцев, разрушили завоевание варварами Западного Рима. Иногда договоры были расторгнуты, введу того, что стороны по-разному трактовали текст договора, вкладывали в одни и те же слова разный смысл.
Осуждала войны с самого начала – христианская церковь. Со временем ей доказали, что бывают такие обстоятельства, с которыми нельзя бороться по-другому, и надо брать в руки меч и идти на войну, такие войны церковь называла справедливыми. Сказалось влияние воинского мира рыцарей при провозглашении праведности войны с неверными и крестовых походов. По такому принципу была освящена Реконкиста Испании. Не редко епископы сами опоясывались, мечем и шли в бой, иногда в пылу сражения хватались за него.
Примерно в то же время, усилиями Клюнейских монахов было введено название так называемого Божьего мира. С вечера среды, до утра понедельника должны были прекращаться всякие боевые сражении, так как в эти дня муки связанные в воскрешением испытывал Христос. В 11-12 веки Божий мир был обязан во всех христианском мире, так как был признан папами. Не смотря на отлучения от церкви и штрафы, иногда мир все же нарушался. Земной мир, а именно перемирье путем долгих переговоров всех светских государей, смели «Божий мир» после 12 века.
Стремление установить правила войны, было попыткой ограничить военные действия. Существовали трактаты о том, чего не следует делать на войне, и как надо ее правильно вести. Например, послов, герольдов, вестников нельзя было задержать как заложника или казнить по правилам чести. Нельзя было нападать на герольда, после боя обходившего раненых. В спину бить врага так же воспрещалось.
В 15-16 веках на основе этих правил зарождается международное право. А именно правила ведение споров и решения конфликтов не военным и военным путем. Гуго Гроций, заверил его создание в 17 веке, и написал книгу «О праве мира и войны», в ней описано возможность и необходимость стремления к миру, некоторые противоречия неизбежно приводят к войне. Так же в ней есть порядок способов, руководствуясь которыми необходимо действовать политикам и государям что бы достичь намеченных целей лучшим образом.