То, без чего просто нельзя было стать рыцарем это вероисповедание, а для рыцарей это было христианство. Ребенок, который не прошел обряд крещения, просто не мог получить титул рыцаря.
Один современник писал, что когда человек ни в чем не сомневается, значит от точно верит. Во время войны, каждый человек в праве выбирать, хоть это и не легко, ведь с одной стороны его влекут к себе демоны, соблазняя и толкая его на войну, а с другой – ангелы, призывая к завершению войны.
Самым страшным во время войны для людей был грех, которого просто невозможно было избежать, но каждый человек вправе искупить свой грех перед Богом, ведь Бог простит любое грешное деяние, если человек его искупит.
Главной задачей в жизни рыцаря было не только поклонение христианской церкви, но и ее защита. На эту тему во Франции был написана песня, которая гласила, что церковные служители созданы для толкования слова Божьего, а рыцари созданы для защиты храма Божьего.
Во время защиты церкви от нападения рыцарь отвечал не только за сохранность самого храма Божьего, но также и за тех, кто находится в храме, а это вдовы, сироты и бедные люди, которые находились под покровительством церкви. Ниже приведен пример того, как рыцари защищали храм Божий……
Перед самой смертью, король Карл великий разговаривал со своим сыном, говоря о том, чтобы тот не отбирал последние земли у сирот, и не забирал денег у вдов. Сын обещал отцу выполнить его просьбу, но через некоторое время видимо совсем забыл о обещании, данном родному отцу перед его смертью и решил вознаградить вассала Гильома за его заслуги, феодом погибшего рыцаря Маркиза Беранже.
Когда Людовик объявил о собрании вассалов, он поведал о том, что хочет вознаградить за заслуги рыцаря Гильома, на что Гильом очень агрессивно ответил, он вскочил и начал перед всеми вассалами осуждать своего сеньора, ведь у Маркиза после его смерти остался сын. Тогда Гильом напомнил всем о том, как Маркиз рискуя своей жизнью кинулся на помощь королю, которого враг выбил из седла. Маркиз пробивал перед собой дорогу мечем, чтобы успеть помочь своему королю, после чего король бросил его на смерть. Маркиза разрубили на кусочки у всех на глазах, тогда ему никто не мог помочь, но сейчас нельзя позволить, чтобы его сын остался без законной земли. И тогда Гильом готов был убить каждого своими собственными руками, кто посмел бы отнять последнее у сироты.
Именно вот из таких случаев слагались рассказы, по которым потом воспитывали будущих рыцарей. Также это служит примером обращения феодалов с королем, на заре рыцарства.
Задачей рыцаря была защита правых и добрых. Также защита родины, которая для него была самым дорогим на свете местом, другого такого уже не найти.
Когда граф Гильом уезжал из Франции он достаточно трогательно с ней распрощался, зная, что он больше никогда не увидит Францию, он встал на колени, разорвал на своей груди рубашку и встал против ветра, чтобы полной грудью вдохнуть воздух своей родины, так он долго стоял и плакал, прощаясь с родной землей.
Рыцари служили идеалом преданности и защиты. Они всегда помогали церкви и нуждающимся в помощи. А вот с физической точки зрении идеал рыцаря выглядел как человек, который мог бы одним ударом разрубить сидящего на коне рыцаря в доспехах на две части, или же человек, который поднял бы рыцаря в доспехах на вытянутой руке до уровня головы, и при этом за обедом идеальный рыцарь мог бы съесть четверть барана.
Также все без исключения рыцари очень гордились и дорожили своим именем, и если то либо назовет рыцаря трусом, то он тотчас должен был ответить за свои слова, убив рыцаря или погибнув в поединке.
Также рыцарь должен был уметь правильно обращаться с побежденным, даже если это был его противник. А если к рыцарю попадал пленник, то отношение рыцаря к пленнику должно было быть на высочайшем уровне, ведь за каждого пленника можно получить выкуп в виде ценностей ли же дорогих доспехов и оружия.
Рыцарь никогда не должен предавать своего сеньора, если рыцарь давал обещание, то он обязательно исполнял его, даже если это стоило ему жизни. Также не менее важным качеством рыцаря была его щедрость……